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SUMMARY:Dia Mundial da Paz
DESCRIPTION:Em 8 de dezembro de  1967\, o Papa Paulo VI escreveu uma mensagem propondo a criação do Dia Mundial da Paz\, a ser festejado no dia 1 de janeiro de cada ano. \nO papa não queria que a comemoração se restringisse apenas aos católicos – para ele\, a verdadeira celebração da paz só estaria completa se envolvesse todos os seres humanos. \n“A proposta de dedicar à paz o primeiro dia do novo ano (…) seria para desejar que ela encontrasse a adesão de todos os verdadeiros amigos da paz”\, dizia\, em sua mensagem. \nNo texto\, expressava seu desejo de que esta iniciativa ganhasse adesão ao redor do mundo com “caráter sincero e forte de uma humanidade consciente e liberta dos seus tristes e fatais conflitos bélicos\, que quer dar à história do mundo um devir mais feliz\, ordenado e civil”. \nPortanto\, O Dia da Paz Mundial é um dia a ser celebrado pelos “verdadeiros amigos da Paz”\, independente de credo\, etnia\, posição social ou econômica. \nO Dia Internacional da Paz\, criado pela Organização das Nações Unidas (ONU) em 1987\, é comemorado em 21 de setembro.
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SUMMARY:Dia Nacional da Fraternidade Universal
DESCRIPTION:O Dia da Fraternidade Universal ou Dia da Confraternização Universal é um feriado nacional no Brasil\, comemorado no dia primeiro de janeiro. \nA comemoração foi criada por  lei em 1935\, pelo Presidente Getúlio Vargas. \nTambém é comemorado sob este nome em Portugal\, onde foi instituído pelos vitoriosos republicanos após a Implantação da República Portuguesa\, em 5 de outubro de 1910.
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SUMMARY:Centenário Semana Moderna 1922-2022
DESCRIPTION:A Semana de Arte Moderna\, também chamada de Semana de 22\, ocorreu em São Paulo\, entre os dias 13 e 17 de fevereiro de 1922\, no Teatro Municipal da cidade. \nO governador do estado de São Paulo da época\, Washington Luís\, apoiou o movimento\, especialmente por meio de René Thiollier\,  que solicitou patrocínio para trazer artistas do Rio de Janeiro: Plínio Salgado e Menotti Del Picchia. Cada dia da semana trabalhou um aspecto cultural: \n\npintura\,\nescultura\,\npoesia\,\nliteratura\ne música.\n\n  \nO evento marcou o início do Movimento Modernista no Brasil e tornou-se referência cultural do século XX. \nA Semana de Arte Moderna representou \n\numa verdadeira renovação de linguagem\,\na busca de experimentação\,\na liberdade criadora da ruptura com o passado e até corporal.\n\nO evento marcou época ao apresentar novas ideias e conceitos artísticos\, como \n\na poesia através da declamação\, que antes era só escrita;\na música por meio de concertos\, que antes só havia cantores sem acompanhamento de  orquestras sinfônicas\nas artes plásticas exibida em telas\, esculturas e maquetes de arquitetura\, com desenhos arrojados e modernos.\n\n  \nParticiparam da Semana  Mário de Andrade\, Oswald de Andrade\, Víctor Brecheret\, Plínio Salgado\, Anita Malfatti\, Menotti Del Picchia\, Guilherme de Almeida\, Sérgio Milliet\, Heitor Villa-Lobos\,Tácito de Almeida\, Di Cavalcanti\, Agenor Fernandes Barbosa entre outros\, e como um dos organizadores Rubens Borba de Moraes que\, entretanto\, por estar doente\, dela não participou. \nNa ocasião da Semana de Arte Moderna\, Tarsila do Amaral\, considerada um dos grandes pilares do modernismo brasileiro\, se encontrava em Paris e\, por esse motivo\, não participou do evento. Alguns dos idealizadores do evento eram membros de tradicionais famílias paulistas. \nO Centário nos convida a revisitar as linguagens\, tecnologias e formas de expressão do século XXI!
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SUMMARY:50 Anos da Carta de Santiago\, por um Museu Latino-Americano Integral
DESCRIPTION:I. Princípios de Base do Museu Integral\nOs membros da Mesa-Redonda sobre o papel dos museus na América Latina de hoje\, analisando as apresentações dos animadores sobre os problemas do meio rural\, do meio urbano\, do desenvolvimento técnico-científico\, e da educação permanente\, tomaram consciência da importância desses problemas para o futuro da sociedade na América Latina. \nPareceu-lhes necessário\, para a solução destes problemas\, que a comunidade entenda seus aspectos técnicos\, sociais\, econômicos e políticos. Eles consideraram que a tomada de consciência pelos museus\, da situação atual\, e das diferentes soluções que se podem vislumbrar para melhorá-la\, é uma condição essencial para sua integração à vida da sociedade. Desta maneira\, consideraram que os museus podem e devem desempenhar um papel decisivo na educação da comunidade. \nSantiago\, 30 de Maio de 1972. \nPara conhecer o documento integral da Carta de Santiago: Por um Museu Integral\, clique aqui.
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SUMMARY:102 Anos de ROBÔS
DESCRIPTION:2020 celebrou o centenário da peça teatral R. U. R.  uma  ficção científica escrita pelo checo Karel Capek. \nR. U. R. significa Rossumovi Univerzální Roboti (Robôs Universais de Rossum). A peça estreou no dia 25 de janeiro de 1921\, e introduziu a palavra “robô” em variados idiomas\, mentes e na ficção científica como um todo. \nPor volta de 1923\, tinha sido traduzida para trinta línguas. \nA peça começa em uma fábrica que faz pessoas artificiais\, chamadas de roboti (robôs)\, a partir de matéria orgânica sintética.  \nElas não são exatamente robôs na definição atual do termo: elas são criaturas de carne e osso que estão mais próximas do conceito moderno de clones do que de máquinas. Por isso\, elas podem ser facilmente confundidas com seres humanos e pensar por si mesmas. \nElas parecem felizes em trabalhar para os seres humanos inicialmente\, mas uma rebelião de robôs leva à extinção da raça humana. Capek\, mais tarde\, teve uma abordagem diferente para o mesmo tema em Válka s mloky\, onde os não-humanos\, tornaram-se uma classe de servos  na sociedade humana. \nPodemos identificar uma conexão muito forte com a narrativa do filme Blade Runner\, o Caçador de Androides e Blade Runner 2049\, sua recente sequência. \nR. U. R. é sombria\, mas não sem esperança\, e foi uma peça teatral bem sucedida em sua época\, na Europa e América do Norte. \nPara conhecer como o conceito de Inteligência Artificial aparece na literatura\, cinema e teatro\, veja as matérias em nosso site \nhttps://cienciaviva.org.br/index.php/2020/03/25/inteligencia-artificial-no-cinema-teatro-e-literatura/ \nE como se desenvolveu no mundo real\, em: \nhttps://cienciaviva.org.br/index.php/2020/03/26/inteligencia-artificial-no-mundo-real/ \n 
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